Siguiendo la costumbre judía, los primeros cristianos se saludaban deseándose mutuamente la paz. No era solamente un saludo rutinario y convencional. Para ellos tenia un significado mas profundo. En una carta que pablo escribe hacia el año 61 a una comunidad cristiana de Asia menor, les manifiesta su gran deseo “que la paz de Cristo reine en nuestros corazones”.

Esta paz no hay que confundirla con cualquier cosa. No es solo una ausencia de conflictos y tensiones. Tampoco una sensación de bienestar o una búsqueda de tranquilidad interior.

Following Jewish custom, the early Christians greeted one another, wishing peace. It wasn't just a routine and conventional greeting. For them, it had a deeper meaning. In a letter that Paul wrote around the year 61 to a Christian community in Asia Minor, he expressed his great desire "that the peace of Christ may reign in our hearts."

This peace should not be confused with anything else. It is not merely an absence of conflict and tension, nor a feeling of well-being or a search for inner tranquility.

Mis hermanos y hermanas,

Tradicionalmente, el mes de mayo está dedicado a la Santísima Virgen María. Este mes especial nos ofrece la oportunidad de agradecer a Dios el don de Nuestra Señora en nuestras vidas y en la vida de la Iglesia. En este Año Jubilar de la Esperanza, la Virgen María es nuestro modelo al guiarnos hacia la Esperanza misma, su Hijo, Jesús. Desde la Anunciación hasta el pie de la Cruz, Nuestra Señora ha respondido fielmente a su llamado como Madre del Mesías, el Cristo, y como Madre de la Iglesia.

My brothers and sisters,

Traditionally, the month of May is dedicated to the Blessed Virgin Mary. This special month offers us an opportunity to thank God for the gift of Our Lady in our lives and in the life of the Church. In this Jubilee Year of Hope, the Virgin Mary stands as a model for us as she leads us to Hope, itself, her Son, Jesus. From the Annunciation to the foot of the Cross, Our Lady has faithfully responded to her call as the Mother of the Messiah, the Christ, and as Mother of the Church.

In today's Gospel (4th Sunday of Easter) Jesus tells us “My sheep hear my voice, and I know them, and they follow me” (Jn. 10:27).

Listening to the Voice of God: How and where do we hear the voice of Jesus?

We hear the voice of God par excellence in the Holy Scriptures, through prayer, through the CCC, through the saints who have emerged in the Church, in the Eucharist, in the community, in images...

En el Evangelio de hoy (4° Domingo de Pascua) Jesús nos dice “Mis ovejas escuchan mi voz; y yo las conozco y ellas me siguen” (Jn. 10:27).

Escuchar la voz de Dios ¿Cómo escuchar y donde escuchamos la voz de Jesús?

La voz de Dios la escuchamos por excelencia en las Sagradas Escrituras, a través de la oración, por medio del CIC, a través de la los santos y santas que han surgido en la Iglesia, en la Eucaristía, en la comunidad, en las imágenes…

Desayuno. Si no tomo algo sustancioso, a media mañana estoy desfalleciendo. El desayuno es mi comida clave porque prepara mi bienestar físico para el resto del día.

Espiritualmente hablando, necesitamos sustento para ponernos en marcha. Así les sucede a los Apóstoles en la extraordinaria lectura del Evangelio de este domingo. Jesús resucitado se les aparece por tercera vez a primera hora de la mañana y les dice: «Venid a desayunar» (Jn 21,12). Los pescadores, agotados y fríos, se sientan y él les da de comer pan y pescado al despuntar el alba.

I eat breakfast. If I don’t have something substantial, I’m fading by midmorning. Breakfast is my key meal because it sets up my physical wellbeing for the rest of the day.

Spiritually speaking, we need sustenance to get us going. This is true for the Apostles in this Sunday’s remarkable Gospel reading. The risen Jesus makes his third appearance to them in the early morning light and calls, “Come, have breakfast” (John 21:12). The exhausted and cold fishermen sit, and he feeds them bread and fish as the dawn breaks.