¿Te has preguntado alguna vez cuál es la mejor manera de hacer oración? Quizá la respuesta sea "de muchas maneras". A lo mejor explicarás las diferentes formas de hacer oración. Cada persona tiene su experiencia de oración. El Catecismo de la Iglesia Católica, en su número 2564, nos ayuda a comprender mejor lo que es orar: “La oración cristiana es una relación de Alianza entre Dios y el hombre en Cristo.

Once I went to a hospice facility to celebrate Last Rites for an elderly dying man. His family had told me that he had been uncommunicative for days. At the conclusion of the ritual, we began to recite the Our Father prayer. To everyone’s surprise, his lips moved, clearly mouthing the words to the Lord’s prayer. Stripped of most of his faculties, the man could still pray those precious God-given petitions. A lifetime of prayer had planted the words even deeper than his failing consciousness.

Enséñanos a orar. Jesús oraba a menudo. A veces iba a un lugar privado para estar solo y rezar. Pero también oró en presencia de sus discípulos. ¡Imagínese qué tipo de experiencia debe haber sido eso! Al oír a Jesús orar, deben haberse preguntado por qué oraba por algunas cosas y no por otras. Probablemente se preguntaron cuáles de sus propias preocupaciones y preguntas eran temas aceptables en la oración. A su favor, no le preguntaron a Jesús si podían orar por esto o por aquello, como podríamos haber hecho nosotros, sino que le pidieron que les enseñara a orar. La referencia a Juan el Bautista enseñando a sus discípulos a orar puede referirse a una forma específica de oración que era una marca de identificación de este grupo. Los rabinos a menudo enseñaban oraciones específicas, de modo que la oración era una disciplina aprendida y no simplemente una liberación de sentimientos.

Teach us to pray. Jesus prayed often. Sometimes he went to a private place to be alone and pray. But he also prayed in the presence of his disciples. Imagine what kind of experience that must have been! As they heard Jesus pray, there must have wondered why he prayed for some things and not for others. Probably they wondered which of their own concerns and questions were acceptable subjects in prayer. To their credit, they did not ask Jesus if they could pray for this or for that, as we might have done, but they asked him to teach them to pray. The reference to John the Baptist teaching his disciples to pray may refer to a specific form of prayer that was an identifying mark of this group. The rabbis often taught specific prayers, so that prayer was a learned discipline and not simply a release of feelings.

Queridos hermanos y hermanas en Cristo:

Con este mes de julio, la "temporada" de la Confirmación ha quedado básicamente atrás. Gracias a Dios, las celebraciones de la Confirmación han sido muy concurridas con grandes multitudes en toda nuestra Diócesis de Stockton. El Año Jubilar ha reflejado verdaderamente un sentido de esperanza para la Iglesia, ya que nuestros jóvenes, jóvenes adultos y adultos han dado un paso adelante para "ser sellados con el don del Espíritu Santo." Para el resto de nosotros que fuimos confirmados hace muchos años, permitamos que cada celebración del Sacramento de la Confirmación nos ofrezca la oportunidad de reflexionar sobre cómo hemos permitido que el Espíritu nos guíe en nuestra vida cotidiana.

Dear Brothers and Sisters in Christ,

With this month of July, the Confirmation “season” is basically behind me. Thanks be to God, the Confirmation celebrations have been well attended with large crowds throughout our Diocese of Stockton. The Jubilee Year has truly reflected a sense of hope for the Church as our youth, young adults, and adults have stepped forward to “be sealed with the Gift of the Holy Spirit.” For the rest of us who were confirmed many years ago, let us allow each celebration of the Sacrament of Confirmation to offer us the opportunity to reflect on how we have allowed the Spirit to lead us in our everyday lives.

(Luke 10:1-12, 17-20) The Gospel we hear this Sunday, which presents the Liturgy of the Word, shows Jesus sending his disciples on missionary work, giving them instructions, including bringing the greeting of Peace: "...Let peace reign in this house..."

The disciples also bring a wonderful and life-changing message to the places where Jesus planned to go: "The Kingdom of God is at hand."

(Lucas 10:1-12. 17-20) El Evangelio que este domingo que nos presenta la liturgia de la Palabra escuchamos y vemos a Jesús enviando a sus discípulos a misionar dándoles unas instrucciones entre ellas llevar el saludo de la Paz “…Que la paz reine en esta casa…”

Los discípulos también llevan un maravilloso y transformador mensaje a los lugares donde Jesús planeaba ir “Ya se acerca el reino de Dios”.